The Story of Our Name

Back in 1997, the founder of Sisters’ Camelot, Jeff Borowiak, needed a name for his project, and his partner was reading The Mists of Avalon, the 1979 novel by Marion Zimmer inspired by the land of Camelot and Arthurian myths.

The plot focuses on Morgaine (often called Morgan Le Fay in other works), who is portrayed as a woman fighting for her matriarchal Celtic culture in a country where patriarchal Christianity threatens to destroy the Druidic way of life.  The book also describes the lives of Gwennhwyfar, Viviane, Morgause, and other women who are often marginalized in other Arthurian retellings.  King Arthur and the Knights of the Round Table are supporting, rather than main, characters.  The term “Sisters’ Camelot” refers to a land that truly belongs to these women, as opposed to the more traditional “King Arthur’s Camelot.”

Today, we find it a very appropriate name for our collective as we continue to resist the dominant paradigm.  And no, we are not nuns.

La historia de nuestro nombre

Allá por 1997 el fundador de Sister´s Camelot, Jeff Borowiak, necesitaba un nombre para su proyecto. Su compañera estaba leyendo Las nieblas de Avalon, una novela escrita en 1979 por Marion Zimmer inspirada por el reino de Camelot y los mitos Artúricos.

La trama se centra en Morgaine (conocida también como Morgan Le Fay en otras obras), una mujer que lucha por defender su cultura matriarcal céltica en un país donde el patriarcado cristiano amenaza con destruir la forma de vida druidica. El libro también narra las vidas de Gwennhwyfar, Vivane, Morgause, y otras mujeres a menudo marginadas en las nuevas versiones de las historias artúricas. En esta obra el Rey Arturo y los Caballeros de la mesa redonda son personajes secundarios, en vez de principales. El término “Sister´s Camelot” (“El Camelot de las hermanas”) se refiere a una tierra que realmente pertenece a esas mujeres, y se opone al más tradicional “Camelot del Rey Arturo”.

Hoy seguimos resistiendo al paradigma dominante, y pensamos que este nombre es muy apropiado para nuestro colectivo. Y no, no somos monjas.